Проказа – страшная болезнь!
И до сих пор, никто не знает,
Как вылечить и как суметь
Избавиться от той заразы,
Что неотступно кожу ест,
И как проклятье, бич проказы
Счастливой жизни ставит крест!
Съедает пальцы, носы, губы,
И всё, что есть внутри, горит!
Как наказанье - окрик грубый
Тому, кто с ней заговорит.
Проказу гонят от заборов,
От водоёмов, гор, полей.
Власть равнодушно и измором,
Презреньем бьёт ещё больней!
Ужасно видеть прокажённых;
Их лица, тело, ноги, руки,
До отвращенья измождённых,
В очах потухших боль и муки?
Слюна течёт, рот перекошен,
А вонь от язв, как от костра.
За что наказан и отброшен
Несчастный брат или сестра?
А осознать всё то – невыносимо!
И выдержишь ли всё? Молись!
Чтобы любовь Творца неугасимо
Не оскудела к нам, и торопись….
Проказа может не от бедности,
Явилась в грешный этот мир,
Но может, чтоб и нашей вредности
Задать вопрос: - Кто наш кумир?
Неужто ль, это всё - земное?
И первым в списке - наше тело:
Лаская самолюбие больное,
Оно в страстях пирует смело!
А истощение - начало смерти,-
Когда возврата к жизни нет.
Хотите верьте - иль не верьте…
Вам прокажённый даст ответ?!
А если кто, несчастного того
Желал бы в трепетной надежде,
Увидеть сам, помочь, спасти его,
Чтоб был здоров он, как и прежде!?
А как? Он отчуждённым стал.
О нём теперь ни адреса, ни слуха,
Никто не ведает, - куда пропал?
Как он живёт?
Конец пришёл, в костях разруха!
Когда и почему пришла беда,
К нам осуждающим укором,
В котором явствует всегда
Бесславной смертью и позором?!
* * *
Их повстречал Иисус однажды,
За Иорданом, у границы.
Он здесь бывал, возможно, дважды
И вот впервые видел лица -
Больных и в скорби. Все рыдали
От мук душевных и страдали….
Вдруг стали жалобно просить,
Чтоб исцелил их от проказы,
Простил грехи и дал наказы: -
Как им спастись, ведь, вера есть.!?
Но их, вообще, не защищают,
Не предлагая им ни пить, ни есть.
А на мольбу, и плач не отвечают,
И ветхих тряпок не дают,
От водоёмов злобно гонят,
Их ненавидят, камнем бьют.
Нет состраданья к ним, а месть
За то, что те кричат и звонят…
Что, мол, проказа в мире есть…
И почему презренно их хоронят?
Иисус услышал мольбу их
И сжалился. Он понял, что просили
И наказал явиться в данный миг
К священникам, чтоб освятили…
Но говорил, как власть имущий!
Велел, сейчас же всем идти!
И прокажённые послушно
К священникам своим пошли…
В том Божьем Слове повеленье: -
К священникам обязаны явиться!
Тогда придёт к ним исцеленье,
Но надо в храме причаститься!
Как чудо так могло ль случиться,
Чтобы рассеялись все тучи
В сердцах? Неужто, всё это им снится?
Проказа сникла, их не мучит!
Восторг и радость новых ожиданий
В восставшем духе, но с надеждой
Сердца трепещут от желаний,
Забыть кошмар тот неизбежный
От этой проклятой болезни!
Проказы нет и нет, как ни крути.
Она же всех затянет в бездну,
Не будь Иисуса на пути!
Они заметили, вдруг, перемену,
В самих себе, потом враз осознали,
Как что-то новое пришло на смену
Увядшим чувствам…
И вдруг, (как молния) узнали,
Что их проказа надломилась:
Тела очистились и их здоровью
Теперь ничто не угрожает,
Надежда бытия проснулась
У каждого и в сердце, и в крови!
Бурлит по жилам - возрожденье -
От Божьей милости, любви!
Из глубины пришло движенье!
Внутри, в костях - на гнойном теле:
Зажили язвы, вонь пропала!...
И что твориться, в самом деле?
Так вот она, - людская Радость!
И Все с проказою расстались!...
Истерзаны были, кости ломало,
Волосы вылезли, ноги согнулись,
Тело гноились и вдруг - перестало!
Сжалился Боже! – С любовью столкнулись?...
Неужто, и правда - новая кожа?
Руки ожили, вспотели от слабости,
Лица сияют их, сгинула рожа,-
Глаза прослезились от трепетной радости!….
Слово Иисуса! Всё повернулось,
Жизнь полноценная сразу вернулась,
Слово Целителя: - тело проснулось!
Казалось - погибель, но та обернулась
Чудом Божественным: -
Вместо сочувствия: - акт очищения,
Лишь Слово Христа – вот и спасение!
Вдруг, чей-то вопрос: - Вернуться бы,
Надобно!!!! Творцу поклониться,
И громко прославить всем сердцем
За то очищение, что в теле творится!
Но вернулся один, а было их десять,
На смерть обречённых и прокажённых…
Так где ж - БЛАГОДАРНОСТЬ?! И КАК ЕЁ ВЗВЕСИТЬ?!
Один Самарянин из тех прокажённых
Вернулся и Бога Громко Прославил!
А девять других, уже исцелённых,
Не нужным сочли для себя и, оставив,
Подобную мысль чтоб вернуться,-
И Бога прославить за их исцеленье -
К жизни счастливой от жизни убогой,
Спасибо сказать за то очищенье!
(Не вернулись те девять, даже не выразив
Свою Благодарность Спасителю).
И пошли они земною дорогой.
Без восторга на то и смущенье).
Видя такую неблагодарность,
Иисус с грустью сказал:
«Не десять ли очистились? Где же те девять?
Как они не возвратились Воздать Славу Богу,
Кроме сего иноплеменника?»
И, обращаясь к исцелённому самарянину,
Христос сказал: «Встань, иди; твоя вера спасла тебя.»
Из десяти прокажённых, только один
Услышал Христа о Спасении ДУШИ,
А остальные, получив избавление от
тяжкого недуга, - ПРОКАЗЫ…..-
Духовно ещё они не стали здоровыми….
А как воспользовались чистыми телами,
И своим здоровьем эти девять для спасенья души???
Юрий Вербицкий,
Одесса Украина
Родился в Буденовске, Ставропольского края, живу в Одессе,
работал в ЧМП,имею четыре дочки,две работают и живут в
Германии,а две дочери живут в Одессе - занимаются воспитанием своих деток. Сейчас не работаю, оказался на
пенсии. В стихах хочется сказать многое и охватить все
глобальные проблемы.... e-mail автора:verb.yurnik@rambler.ru
Прочитано 3468 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).